- أنت هنا:
-
الرئيسية
- لمحة طقسية
لمحة طقسية
- التفاصيل
طقس سبوت وآحاد الصوم الأربعيني
* الصوم الأربعينى: يحمل معنى الفداء والشركة فى آلام السيد المسيح وتمتاز ألحانه بالخشوع والعمق. ومدته 55 يوماً كالآتي:
+ أسبوع الاستعداد وهو الأسبوع الأول.
+ 40 يوم المدة التى صامها المخلص (أنجيل متى 4: 2).
+ أسبوع الآلام وهو الأسبوع الأخير.
* وفي السبوت والآحاد:
+ لا تصلى عشية إلا فى يوم السبت فقط، وفى يوم الأحد تصلى صلاة المساء، والألحان تكون بطقس الصوم ولا يستخدم الدف إلا فى أيام السبوت والآحاد فقط.
+ تقال أرباع الناقوس الخاصة بالصوم ولا تقال الطلبة ولا تُعمل ميطانيات في باكر وتُقال الذكصولوجيات بطريقة طوبى للرحما على المساكين وكذلك مرد الإنجيل "جى بين يوت".
* طقس القداس:
+ يقدم الحمل بعد مزامير الثالثة والسادسة، ثم يقال لحن "الليلويا جى إفميفئى"، وبعد صلاة الشكر يقال سوتيس آمين، ثم تى شورى ثم الهيتنيات ومرد الأبركسيس ولحن ميغالو يوم الأحد، والأسبسمس الآدام أو الواطس.
* صلاة مساء يوم الأحد:
- التفاصيل
طقس الصوم الأربعيني
يحمل معنى الفداء والشركة فى آلام السيد المسيح وتمتاز ألحانه بالخشوع والعمق. ومدته 55 يوماً كالآتي:
+ أسبوع الإستعداد وهو الأسبوع الأول.
+ 40 يوم المدة التى صامها المخلص (متى 4: 2).
+ أسبوع الآلام وهو الأسبوع الأخير.
+ كانت الكنيسة تصوم الأربعين المقدسة فى القرن الأول بعد عيد الغطاس ثم ضمته إلى أسبوع الآلام فى عهد البابا ديمتريوس الكرام.
+ كان الموعوظين يصومون 40 يوماً قبل قبول سر المعمودية وكانوا يوعظوا يومياً خلال هذه الفترة التى كانت تنتهى بأحد التناصير فيقبلون سر العماد ثم يستكملون الصوم 15 يوماً أخرى مع المؤمنين حتى عيد القيامة المجيد.
* لا تقام صلوات عشية في أيام الصوم المقدس فيما عدا يومي السبت والأحد.
* وفي الأيام من الإثنين إلى الجمعة:
+ تردد الألحان بطريقة الصوم التذللية بدون إستخدام الدف.
* رفع بخور باكر:
+ يرفع بخور باكر صباحاً منفصلاً عن القداس.
+ بعد صلاة الشكر يقول المرتلون كيرياليسون الصيامى بدلاً من أرباع الناقوس.
+ بعد أوشية المرضى والمسافرين تقال ذكصولوجيات الصوم المقدس قبل ذكصولوجية العذراء.
+ يصلى الكاهن إفنوتي ناي نان ويجاوبه الشعب كيرياليسون ثلاث مرات دمجاً.
+ تطفأ الشموع والأنوار ثم يسدل ستر الهيكل وتقرأ النبوات.
+ تضاء الشموع والأنوار ويصلى الكاهن الطلبة مع الميطانيات ويجاوبه الشعب كيرياليسون كما فى طلبة البصخة المقدسة ثم يصلى الكاهن أوشية الإنجيل ويطرح المزمور ويقرأ الإنجيل قبطياً وعربياً ثم الختام.
* القداس:
- التفاصيل
طقس صوم يونان
يقع صوم يونان دائماً قبل بداية الصوم الكبير بأسبوعين وتصومه الكنيسة تشبهاً بالنبي يونان واستمطاراً لمراحم الله. كما إنه يهيئ أذهان المؤمنين لرحلة الصوم الكبير من توبة ودفن وقيامة مع المسيح وكما حدث مع يونان النبي.
* طقسه:
مثل طقس الصوم الكبير كالآتي:
* رفع بخور باكر:
+ يرفع بخور باكر صباحاً منفصلاً عن القداس.
+ بعد صلاة الشكر يقول المرتلون كيرياليسون الصيامى بدلاً من أرباع الناقوس.
+ بعد أوشية المرضى وأوشية المسافرين تقال ذكصولوجيات الصوم المقدس قبل ذكصولوجية العذراء.
+ يصلى الكاهن إفنوتي ناي نان ويجاوبه الشعب كيرياليسون ثلاث مرات دمجاً.
+ تطفأ الشموع والأنوار ثم يسدل ستر الهيكل وتقرأ النبوات.
+ تضاء الشموع والأنوار ويصلى الكاهن الطلبة مع الميطانيات ويجاوبه الشعب كيرياليسون كما فى طلبة البصخة المقدسة ثم يصلى الكاهن أوشية الإنجيل ويطرح المزمور ويقرأ الإنجيل قبطياً وعربياً ثم الختام.
- التفاصيل
تكون الكنيسة في احتفالات بعيد الميلاد، و يتضح هذا من خلال الالحان ..
فتصلي الكنيسة باللحن الفريحي في الفترة من (29 كيهك – عيد الميلاد) إلى (6 طوبه – عيد الختان) و من (11 طوبه – عيد عرس قانا الجليل) إلى (13 طوبه – عيد الغطاس)
برامون الغطاس ..
إذا وقع عيد الغطاس يوم أثنين فيكون البرامون ثلاثة أيام جمعه و سبت و أحد و تصلي عشية البرامون يوم الخميس و لا تصلى عشية يوم الجمعة لأن قداس يوم الجمعة (البرامون) يخرج وقت الغروب أما في يوم السبت فتصلى العشية.
إذا جاء عيد الختان أو عيد عرس قانا الجليل يوم أحد تقرأ قراءات العيد حيث أنهما من الأعياد السيدية الصغرى.
يجب أن يكون قداس البرامون متأخراً لأنه صوم إنقطاعي ما عدا إذا وقع البرامون يومي السبت و الأحد.
إذا كان برامون الغطاس أكثر من يوم يجب أن يتكرر فصول البرامون حتى لو جاء يوم أحد.
قراءات ثانى يوم عيد الغطاس
إذا جاء يوم 12 طوبه (ثاني يوم عيد الغطاس) يوم أحد تقرأ قراءات ثاني يوم عيد الغطاس و لا تقرأ قراءات الأحد.
إذا وقع ثاني يوم عيد الغطاس يوم أربعاء أو جمعه لا يصام إنقطاعياً و لا تكون فيه ميطانيات أى يعامل معاملة سبوت و احاد الصوم الكبير.
كما تحتفل الكنيسة يوم 8 أمشير بدخول السيد المسيح إلى الهيكل و هو من الأعياد السيدية الصغرى و لذلك إذا وقع العيد في صوم يونان أو في الصوم الكبير أو يوم أحد تقرأ فصول العيد بدلاً من فصول اليوم أو فصول الأحد.
صوم نينوى لابد أن يكون قبل الصوم الكبير بأسبوعين و يصلى كالصوم الكبير.